הקש על חלק כדי לקרוא אותו ממוקד · זום באצבעות להתקרבות
קו.מסכת בבא בתרא106a
מתני׳ובמצריו״; פחות משתות – הגיעו, עד שתות – ינכה. גמ׳ איתמר, רב הונא אמר: שתות – כפחות משתות. רב יהודה אמר: שתות – כיותר משתות. רב הונא אמר: שתות כפחות משתות – הכי קאמר: פחות משתות, ושתות בכלל – הגיעו. יותר משתות – ינכה. רב יהודה אמר: שתות כיותר משתות – הכי קאמר: פחות משתות – הגיעו. עד שתות, ושתות בכלל – ינכה. מיתיבי: ״בסימניו ובמצריו״, פיחת שתות או הותיר שתות – הרי הוא כשום הדיינין, הגיעו. והא שום הדיינין, דשתות כיותר משתות הוא! אמר לך רב הונא: ולטעמיך, ״הגיעו״ קא תני! אלא כשום הדיינין – ולא כשום הדיינין; כשום הדיינין – לשתות, ולא כשום הדיינין – דאילו התם, בטל מקח; ואילו הכא, הגיעו. רב פפא זבן ארעא מההוא גברא,
בבא בתרא קו.