הקש על חלק כדי לקרוא אותו ממוקד · זום באצבעות להתקרבות
פו:מסכת זבחים86b
מנא הני מילי? אמר רב, כתוב אחד אומר: ״כל הלילה״ והקטיר, וכתוב אחד אומר: ״כל הלילה... והרים״. חלקיהו, חציו להקטרה וחציו להרמה. מתיב רב כהנא: בכל יום תורם את המזבח מקרות הגבר, או סמוך לו מלפניו [או] מאחריו. ביום הכיפורים – בחצות. ברגלים – באשמורת הראשונה. ואי סלקא דעתך מחצות דאורייתא, היכי מקדמינן והיכי מאחרינן? אלא אמר רבי יוחנן: ממשמע שנאמר ״כל הלילה״ – איני יודע שעד הבקר? מה תלמוד לומר ״עד בקר״? תן בקר לבקרו של לילה. הלכך, כל יומא – מקרות הגבר סגי. ביום הכיפורים, משום חולשא דכהן גדול – מחצות. ברגלים, דנפישי קרבנות דקדמי אתו ישראל – מאשמורת הראשונה; כדקתני סיפא: לא היתה קריית הגבר מגעת עד שהיתה עזרה מלאה מישראל. איתמר: פירשו קודם חצות והחזירן אחר חצות – רבה אמר:
זבחים פו: