הקש על חלק כדי לקרוא אותו ממוקד · זום באצבעות להתקרבות
עג:מסכת זבחים73b
קבוע כמחצה על מחצה דמי! אלא ניכבשינהו (דניידי) [דניניידן], ונימא: כל דפריש – מרובא פריש! אמר רבא: השתא דאמור רבנן לא ניקרב, גזירה שמא יבאו עשרה כהנים בבת אחת ויקרבו. אמר ליה ההוא מרבנן לרבא: אלא מעתה, מגיסא אסירא?! משום שמא יבאו עשרה כהנים בבת אחת ויקחו. בעשרה כהנים בבת אחת מי אפשר?! אלא אמר רבא: משום קבוע. אמר רבא: השתא דאמרי רבנן לא נקריב, אי (נקריב) [מקריב] – לא מרצי. איתיביה רב הונא בר יהודה לרבא: חטאת שנתערבה בעולה, ועולה שנתערבה בחטאת, אפילו אחת בריבוא – ימותו כולן. במה דברים אמורים – בכהן נמלך; אבל בכהן שאין נמלך, עשאן למעלה – מחצה כשר ומחצה פסול. למטה – מחצה כשר ומחצה פסול. אחת למטה ואחת למעלה – (שניהן) [שתיהן] פסולות, שאני אומר: חטאת קריבה למעלה ועולה קריבה למטה. אלא הא כמאן דאמר בעלי חיים נדחין, הא כמאן דאמר בעלי חיים אינן נידחין. הרי שחוטין – דלכולי עלמא נידחין;
זבחים עג: